发布时间:2023-11-17 22:43:15源自:网络作者:zl001阅读( )
坐看流年说摘要:文章是由小编小林据网络最新关于“老琥珀_图片_价格_鉴别方法”资料整理发布相关知识,让我们一起来看看吧.
琥珀是古代树脂埋藏地层中日久逐渐石化而成的。以琥珀作为艺术创作的媒介,在中国至少可以追溯到三星堆文化时期。琥珀艺术虽然在中国古代艺术长河中绝大部分时期并非主流,但一直不绝如缕。现在能看到的老琥珀,一般都是明清两代的老雕件,精品大都来自清宫藏品,或原本来自清室。
清宫廷宫琥珀摆件:东方朔偷桃,现藏于美国大都会博物馆
近年来,做工精湛的琥珀制品尤其是有些年头的老琥珀,深得收藏人士喜爱,在拍卖市场上也表现不俗。有些老琥珀被完好的保存起来,避免了战乱的烦扰而有机会展示在世人面前;有些老琥珀在多人手中流传过,也可能随着它的原主人的逝去而埋藏于地下,而后又因种种原因,重现于世。现在能看到的老琥珀,一般都是明清两代的老雕件,精品大都来自清宫藏品,或原本来自清室。
随着琥珀市场的持续繁荣,越来越多的人开始关注老琥珀,那么老琥珀为何具有如此高的价值并成为琥珀收藏以至于整个杂项收藏中的新贵呢!
老琥珀纽子、老琥珀朝珠
首先,稀缺的材质。通过最直观的对蜡质的感受,我们就知道当今存世的很多明清时期蜜蜡琥珀雕件的原料均来自波罗的海。波罗的海琥珀自古就被欧洲先民称为北方之金,当地居民很早就开始采集、打捞漂浮在海面的琥珀,但是直至19世纪中期,才开始大规模的人工开采。所以明清时期,特别是清中早期之前,琥珀的每年的产量的是较少的。这点从康熙五年奉表谢恩进方物的记载中可见一斑“……琥珀四块共八斤五两,牡丁香、白胡椒各五百。又恭进珊瑚珠四串,琥珀一块,沉香六块,蜜蜡金匣、银盘、盛珠银盒各一个……”。再加上长途的运输(丝绸之路、海上丝绸之路、北方皮毛之路),中所出现的各种问题都会使得真正能够运达中原的琥珀更为稀少。以玉料为例“乾隆二十四年(1759)平定了新疆地区准噶尔部和回部的动乱,新疆玉料得以大量进入宫廷,解决了长期阻碍玉器发展的原料问题”一场西部少数民族部落叛乱,就能造成新疆和田玉原料几十年的供应短缺。从波罗的海到中原地区千里迢迢运输之路面对的各种艰难险阻可想而知,这一切都使得能够最终抵达中原的琥珀蜜蜡少之又少。
老琥珀花插、老琥珀盖瓶
其次,高超的工艺。伴随着原料的稀少和运输的艰难,当它抵达中原地带的时候,相信一定是交由有一定级别和水平的雕刻工匠进行加工(一般均为玉作和牙作的工匠),再加上琥珀原料本身的尺寸较小以及不规则等特征导致对工匠的技艺造成很大挑战(明清时期的琥珀雕件很多为了保料需要随形巧做,对工匠的设计及雕刻功底有很高的要求)。所以今天我们能看见的明清时期琥珀雕件,特别是一些早期精美的雕件相信一定是出于一些技艺高超的工匠之手,这也大大增加了其艺术和收藏价值。
最后,由于琥珀的硬度、形制以及使用制式所限,明清时期琥珀蜜蜡雕件能保存到(特别是较为完整的保存)今天的更是凤毛麟角。稀少的存世量再加上整体古董琥珀市场的繁荣,更使得老琥珀雕件价值不可估量!
随着收藏市场上琥珀的价格持续升高,明清时期中原地区汉传琥珀雕件收到了越来越多人的关注。那么如何判断明清时期琥珀雕件的价值呢。不言以为应该不出以下四点:
琥珀双狮子镇纸、琥珀牧羊图笔架
1、工艺。不言认为无论是明代还是清代的琥珀雕件,工艺始终是其最重要的价值衡量要素。首先工艺决定其美的程度,任何时代的雕件只有独具匠心的设计再加以高超的工艺表达才堪称是真正美的,稀少的,具有收藏价值的。其次,在等级分明的古代,有些工艺图案是官家和皇家专属的,特别是服饰,有者严格的等级区分,如下图不言收藏的清代双龙捧寿蜜蜡雕件,标准的官造器物,能将如此精美大气的双龙佩戴在服饰上面,就算不是皇家的器物最起码也是从府里出来的东西,绝非寻常百姓能够涉企及的。
2、保存完整。首先琥珀蜜蜡做为一种硬度很低的有机宝石,其保存是很不容易的。传世的十分稀少,出土的蜜蜡雕件很多都带有或轻或重的沁色。再加上由于很多蜜蜡雕件都是用于镶嵌在服饰、帽饰、带饰上的,随着几百年的镶嵌的解体,很容易有残缺,致使现世的蜜蜡雕件中,能够保证绝对完整的十分稀少。所以对于一些较少和较为精美的的题材来说,退而求其次,就算不能保证雕件的绝对完整,起码也要不伤片才有价值。除非是极其少见的题材,否则蜜蜡雕件一旦伤及画片主体,其价值将大打折扣。
3、年代。首先是明清之别。除了时间上早几百年以外,明代作为由本土汉人缔造的最后一个封建王朝,其相对正统的汉文化和汉民族审美收到了越来越多的汉人认祖归宗式的崇拜。其次,对比盛世与末世,由于国力、政治、社会状态等等多方因素导致的人的内心情感状态和生活状态的不同,在琥珀雕刻上面淋漓尽致的表现出来。
4、体积。个头大小绝不是衡量明清时期琥珀雕件价值的绝对因素。但是由于古代交通的不便,从波罗的海通过丝绸之路、海上丝绸之路或者皮毛之路运送到中原地区的琥珀原石相信是少而且金贵的,那么能够利用较大原材料更加以优秀工匠精工细作出来的琥珀雕件,其价值理应高于同等工艺的较小琥珀雕件。
老琥珀是经历足够久年份而形成的琥珀,这种琥珀数量稀少,极其珍贵,也是藏家和玩家争相追逐的对象,目前市面上并不常见老琥珀的身影,但也不是没有它的存在,其中更是不乏假冒的老琥珀。因此,遇到老琥珀一定不能大意,要仔细观察甄别,那么老琥珀的鉴别方法有哪些呢?
老琥珀的风化纹
1、风化纹鉴别。很多人都知道,风化纹是老琥珀的特征之一,一些假冒老琥珀也会伪造出这种细碎裂纹。通过仔细鉴别还是可以发现天然与伪造的差别,天然形成的风化纹分布均匀,过渡自然,看上去有裂纹,摸起来非常光滑。而伪造的风化纹分布不均,且摸着有凸出来之感。
2、外形鉴别。任何老琥珀,它的边角和轮廓边缘都会有磨损的痕迹,线条变得柔和流畅,在有的突出的地方亮度会更明显。凹陷处的风化纹表面不会光滑,也会有污垢之类的沉积物。假冒的老琥珀并没有这一特点,特别是凹陷处,也没有风化纹的存在。
3、荧光鉴别。天然老琥珀的荧光反应像是被外面的风化层包裹住一样,是淡淡的透出来的。凹陷处的荧光反应不明显,是因为风化纹路不平整或者有污垢堆积。内部没有风化到的部分,其荧光反应很好。假冒老琥珀则不同,荧光反应没有变化的特性,荧光均匀分布所有部位。
老琥珀大都厚重古朴,光照下可见通透润泽的质地,在长时间的佩戴和磨损中逐渐圆滑无棱,所触之处尽是滑润的手感,表面老伤和明显的风化纹记载了岁月的痕迹,更增添一份沧桑古韵之美。
老琥珀蝶形佩
老琥珀大都做工素雅,尊重材质的天然形态,无须刻意用现代的审美标准去衡量它的意义,正是民族独特的信仰构成了文化,而这些流传下来的老琥珀作为历史的证物更成为一个一个的图腾符号。
老琥珀穿越时空而来,如今成为只有少数人可以收入囊中的珍罕之物,收藏一件古物,便是收藏一种文化,民族的才是世界的,属于民族的才是永恒的经典,频繁的战火阻隔不了人们对古老民族文化的膜拜,沧海桑田改变不了那些风化在时空里的传说。
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琥珀是古代树脂埋藏地层中日久逐渐石化而成的。以琥珀作为艺术创作的媒介,在中国至少可以追溯到三星堆文化时期。琥珀艺术虽然在中国古代艺术长河中绝大部分时期并非主流,但一直不绝如缕。现在能看到的老琥珀,一般都是明清两代的老雕件,精品大都来自清宫藏品,或原本来自清室。
清宫廷宫琥珀摆件:东方朔偷桃,现藏于美国大都会博物馆
近年来,做工精湛的琥珀制品尤其是有些年头的老琥珀,深得收藏人士喜爱,在拍卖市场上也表现不俗。有些老琥珀被完好的保存起来,避免了战乱的烦扰而有机会展示在世人面前;有些老琥珀在多人手中流传过,也可能随着它的原主人的逝去而埋藏于地下,而后又因种种原因,重现于世。现在能看到的老琥珀,一般都是明清两代的老雕件,精品大都来自清宫藏品,或原本来自清室。
随着琥珀市场的持续繁荣,越来越多的人开始关注老琥珀,那么老琥珀为何具有如此高的价值并成为琥珀收藏以至于整个杂项收藏中的新贵呢!
老琥珀纽子、老琥珀朝珠
首先,稀缺的材质。通过最直观的对蜡质的感受,我们就知道当今存世的很多明清时期蜜蜡琥珀雕件的原料均来自波罗的海。波罗的海琥珀自古就被欧洲先民称为北方之金,当地居民很早就开始采集、打捞漂浮在海面的琥珀,但是直至19世纪中期,才开始大规模的人工开采。所以明清时期,特别是清中早期之前,琥珀的每年的产量的是较少的。这点从康熙五年奉表谢恩进方物的记载中可见一斑“……琥珀四块共八斤五两,牡丁香、白胡椒各五百。又恭进珊瑚珠四串,琥珀一块,沉香六块,蜜蜡金匣、银盘、盛珠银盒各一个……”。再加上长途的运输(丝绸之路、海上丝绸之路、北方皮毛之路),中所出现的各种问题都会使得真正能够运达中原的琥珀更为稀少。以玉料为例“乾隆二十四年(1759)平定了新疆地区准噶尔部和回部的动乱,新疆玉料得以大量进入宫廷,解决了长期阻碍玉器发展的原料问题”一场西部少数民族部落叛乱,就能造成新疆和田玉原料几十年的供应短缺。从波罗的海到中原地区千里迢迢运输之路面对的各种艰难险阻可想而知,这一切都使得能够最终抵达中原的琥珀蜜蜡少之又少。
老琥珀花插、老琥珀盖瓶
其次,高超的工艺。伴随着原料的稀少和运输的艰难,当它抵达中原地带的时候,相信一定是交由有一定级别和水平的雕刻工匠进行加工(一般均为玉作和牙作的工匠),再加上琥珀原料本身的尺寸较小以及不规则等特征导致对工匠的技艺造成很大挑战(明清时期的琥珀雕件很多为了保料需要随形巧做,对工匠的设计及雕刻功底有很高的要求)。所以今天我们能看见的明清时期琥珀雕件,特别是一些早期精美的雕件相信一定是出于一些技艺高超的工匠之手,这也大大增加了其艺术和收藏价值。
最后,由于琥珀的硬度、形制以及使用制式所限,明清时期琥珀蜜蜡雕件能保存到(特别是较为完整的保存)今天的更是凤毛麟角。稀少的存世量再加上整体古董琥珀市场的繁荣,更使得老琥珀雕件价值不可估量!
随着收藏市场上琥珀的价格持续升高,明清时期中原地区汉传琥珀雕件收到了越来越多人的关注。那么如何判断明清时期琥珀雕件的价值呢。不言以为应该不出以下四点:
琥珀双狮子镇纸、琥珀牧羊图笔架
1、工艺。不言认为无论是明代还是清代的琥珀雕件,工艺始终是其最重要的价值衡量要素。首先工艺决定其美的程度,任何时代的雕件只有独具匠心的设计再加以高超的工艺表达才堪称是真正美的,稀少的,具有收藏价值的。其次,在等级分明的古代,有些工艺图案是官家和皇家专属的,特别是服饰,有者严格的等级区分,如下图不言收藏的清代双龙捧寿蜜蜡雕件,标准的官造器物,能将如此精美大气的双龙佩戴在服饰上面,就算不是皇家的器物最起码也是从府里出来的东西,绝非寻常百姓能够涉企及的。
2、保存完整。首先琥珀蜜蜡做为一种硬度很低的有机宝石,其保存是很不容易的。传世的十分稀少,出土的蜜蜡雕件很多都带有或轻或重的沁色。再加上由于很多蜜蜡雕件都是用于镶嵌在服饰、帽饰、带饰上的,随着几百年的镶嵌的解体,很容易有残缺,致使现世的蜜蜡雕件中,能够保证绝对完整的十分稀少。所以对于一些较少和较为精美的的题材来说,退而求其次,就算不能保证雕件的绝对完整,起码也要不伤片才有价值。除非是极其少见的题材,否则蜜蜡雕件一旦伤及画片主体,其价值将大打折扣。
3、年代。首先是明清之别。除了时间上早几百年以外,明代作为由本土汉人缔造的最后一个封建王朝,其相对正统的汉文化和汉民族审美收到了越来越多的汉人认祖归宗式的崇拜。其次,对比盛世与末世,由于国力、政治、社会状态等等多方因素导致的人的内心情感状态和生活状态的不同,在琥珀雕刻上面淋漓尽致的表现出来。
4、体积。个头大小绝不是衡量明清时期琥珀雕件价值的绝对因素。但是由于古代交通的不便,从波罗的海通过丝绸之路、海上丝绸之路或者皮毛之路运送到中原地区的琥珀原石相信是少而且金贵的,那么能够利用较大原材料更加以优秀工匠精工细作出来的琥珀雕件,其价值理应高于同等工艺的较小琥珀雕件。
老琥珀是经历足够久年份而形成的琥珀,这种琥珀数量稀少,极其珍贵,也是藏家和玩家争相追逐的对象,目前市面上并不常见老琥珀的身影,但也不是没有它的存在,其中更是不乏假冒的老琥珀。因此,遇到老琥珀一定不能大意,要仔细观察甄别,那么老琥珀的鉴别方法有哪些呢?
老琥珀的风化纹
1、风化纹鉴别。很多人都知道,风化纹是老琥珀的特征之一,一些假冒老琥珀也会伪造出这种细碎裂纹。通过仔细鉴别还是可以发现天然与伪造的差别,天然形成的风化纹分布均匀,过渡自然,看上去有裂纹,摸起来非常光滑。而伪造的风化纹分布不均,且摸着有凸出来之感。
2、外形鉴别。任何老琥珀,它的边角和轮廓边缘都会有磨损的痕迹,线条变得柔和流畅,在有的突出的地方亮度会更明显。凹陷处的风化纹表面不会光滑,也会有污垢之类的沉积物。假冒的老琥珀并没有这一特点,特别是凹陷处,也没有风化纹的存在。
3、荧光鉴别。天然老琥珀的荧光反应像是被外面的风化层包裹住一样,是淡淡的透出来的。凹陷处的荧光反应不明显,是因为风化纹路不平整或者有污垢堆积。内部没有风化到的部分,其荧光反应很好。假冒老琥珀则不同,荧光反应没有变化的特性,荧光均匀分布所有部位。
老琥珀大都厚重古朴,光照下可见通透润泽的质地,在长时间的佩戴和磨损中逐渐圆滑无棱,所触之处尽是滑润的手感,表面老伤和明显的风化纹记载了岁月的痕迹,更增添一份沧桑古韵之美。
老琥珀蝶形佩
老琥珀大都做工素雅,尊重材质的天然形态,无须刻意用现代的审美标准去衡量它的意义,正是民族独特的信仰构成了文化,而这些流传下来的老琥珀作为历史的证物更成为一个一个的图腾符号。
老琥珀穿越时空而来,如今成为只有少数人可以收入囊中的珍罕之物,收藏一件古物,便是收藏一种文化,民族的才是世界的,属于民族的才是永恒的经典,频繁的战火阻隔不了人们对古老民族文化的膜拜,沧海桑田改变不了那些风化在时空里的传说。
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